08/05/17 Sakar murli Om Shanti BapDada Madhuban

Lényeg:                Ti Isten családjához tartoztok. Isten családjának a törvénye az, hogy éljetek a testvériesség tudatosságában. A Brahmin család törvénye az, hogy éljetek testvérként és nővérként. Ezért nem lehet semmilyen tisztátalan látásmód.
Kérdés:                Az átmeneti kor milyen módon hasznos?
Válasz: Ebben az időben az Atya személyesen eljön a szeretett gyerekei elé és az Atya, a Tanár és a Satguru szerepei lejátszódnak ebben az időben. Ez a jótékony időszak, amikor ti gyerekek megértitek és követitek az Atya különleges utasításait azért, hogy a pokol mennyországgá váljon, és mindenki megkapja a megváltást.
Kérdés:                A ti lemondásotok hogyan satoprodhan?
Válasz: Ti az egész öreg világot eltávolítjátok az intellektusotokból. Azzal, hogy rendelkeztek ezzel a lemondással, ti csak az Atyára és az örökségre emlékeztek. Tiszták is maradtok és elővigyázatosak vagytok az ételetekkel. Ezen keresztül istenségekké váltok. A szannyaszik lemondása korlátolt, nem korlátlan.
Ének:     Senki nincs olyan különleges, mint az Ártatlan Úr….

Om shanti. Először is az Atya magyaráz a gyerekeknek: tekintsétek önmagatokat egy léleknek és emlékezzetek az Atyára. Az Atya azt mondta 5.000 évvel ezelőtt is: Manmanabhav. Felejtsétek el az összes testi kapcsolatot és tekintsétek önmagatokat egy testetlen léleknek. Mindenki egy léleknek tekinti önmagát? Senki nem tekinti önmagát a Legfelső Léleknek, ugye? Ők énekelnek a bűnös lelkekről, a tiszta, jótékony lelkekről és a nagyszerű lelkekről. Soha nem használják azt a kifejezést: nagyszerű Legfelső Lélek. Amikor egy lélek tisztává válik, ő egy tiszta testet kap. Aztán az ötvözet belekeveredik a lélekbe. Az Atya elmagyarázza a gyerekeknek taktikával. Az bizonyos, hogy lelkekként mi mindannyian testvérek vagyunk és a testek kapcsolatában mi testvérek és nővérek vagyunk. Sok pár, akik itt ülnek, felindulttá válnának, ha nekik azt mondanák, hogy tekintsék önmagukat testvérnek és nővérnek. Ugyanakkor ezt a törvényt elmagyarázzák: Nekünk, lelkeknek, mindannyinknak az Atyja az Egyetlen Atya és így mi testvérek vagyunk. Aztán, amikor belépünk az emberi testekbe, mi vagyunk az Emberiség Atyjának, Brahmának a teremtése. Ezért ez a szájon keresztüli teremtés biztosan a testvéreké és nővéreké. Mindenki beszél a Legfelső Atyáról, a Legfelső Lélekről. Az Atya a mennyország Teremtője és mivel mi az Ő gyerekei vagyunk, miért ne válnánk a mennyország mestereivé? Ugyanakkor a mennyország az aranykorban van. Az nem úgy van, hogy az Atya eljön és egy új világot teremt. Az Atya eljön, és az öreget megváltoztatja, és azt újjá teszi, vagyis Ő megváltoztatja ezt a világot. Ezért az Atyának el kell ide jönnie. Ő átadta a mennyország örökségét Bharatnak. Annak az emléke a legnagyobb templom, a Somnath. Biztosan ott volt az egy istenségi vallás Bharatban abban az időben, és akkor nem volt más vallás. Az összes többi azt követően jött el. Ezért minden más lélek biztosan az Atyával volt a Nirvána földjén. Bharat emberei az életben felszabadultak voltak. Ők a napdinasztia klánjában voltak. Ők most a kötés egy életével rendelkeznek. Ott van Janak király példája, aki megkapta az életben való felszabadulást egy másodperc alatt. Az egész mennyország rendelkezik az életben való felszabadulással. Bár azon belül mindenki megkapja a státuszát a saját erőfeszítésének megfelelően, mindenki rendelkezik az életben való felszabadulással. Ezért a felszabadulás és életben való felszabadulás Adományozója biztosan az egy Satguru, de senki nem tudja ezt. Most mindenki Maya kötésében van. Azt mondják, hogy Isten eszközei és módszerei különlegesek. Ő átadja a shrimatot, Ő biztosan eljön. A végén mindenki azt fogja mondani: Óh, Isten. Ti most azt mondjátok: óh, Isten, a Te eszközeid és módszereid, hogy ezt a poklot mennyországgá változtasd, különlegesek. Ti tudjátok, hogy újból könnyű Raja jógát tanultok. Ezt egy ciklussal ezelőtt is tanították az átmenetben. Az Atya maga azt mondja: szeretett gyerekek, én csak elétek jövök el, gyerekek. Ő a Legfelső Atya és a Legfelső Tanár is. Ő átadja a tudást. Senki más nem tudja átadni ennek a világciklusnak a tudását. Senki nem ismeri a világ elejét, közepét vagy végét, vagy annak a történelmét és földrajzát. Senki nem tudja azt sem, hogy a Legfelső Atya, a Legfelső Lélek hogyan rendelkezik a megalapítás feladataival és hogyan történik a pusztulás. Ti, gyerekek most mindent megtudtatok. Istennek nem tart hosszú ideig, hogy az emberi lényeket istenségekké változtassa. Ez az Ő dicsérete. Azt is mondják: Isten kimossa a tisztátalan ruhákat. Nektek, mindannyitoknak meg kellene kérdeznetek önmagatoktól: én tiszta vagy tisztátalan vagyok? Ott van a halhatatlan képmás trónja. Hol van a halhatatlan képmás trónja? Az biztosan a legfelső lakhelyen lenne, vagyis a brahmelemben. Mi lelkek is ott élünk. Azt a halhatatlan trónnak is nevezik, ahova senki nem tud elmenni. Mi abban az édes otthonban élünk, és Baba is ott él. Ugyanakkor ott nincsenek székek vagy kanapék, amire ülni lehetne. Ott ti testetlenek vagytok. Ezért nektek el kellene magyaráznotok, hogy ti megkapjátok az életben való felszabadulást egy másodperc alatt, vagyis érdemessé váltok. Az Atya azt mondja: emlékezzetek Shiv Babára és Vishnu földjére. Ebben a pillanatban ti Brahma földjén ültök. Ti Brahma gyerekei és ShívBaba gyerekei is vagytok. Ha ti nem tekintitek önmagatokat testvéreknek és nővéreknek, ti elmerültök a kéjvágy bűnében. Ez Isten családja. Ti gyerekek itt ültök. Dada, a Nagyapa, az Atya is itt van és ti vagytok az Ő gyerekeik. Ti vagytok Shív Baba gyerekei Brahmán keresztül. Ti vagytok Shív Baba unokái. Amikor emberitestnen vagytok, ti testvérek és nővérek vagytok. Ebben az időben ti testvérek és nővérek vagytok gyakorlati módon. Ez a Brahminok klánja. Az intellektusnak ezt meg kell értenie. Ti megkapjátok az életben való felszabadulást egy másodperc alatt, de a státusz különböző lesz. Maya, aki szomorúságot okoz, ott nem létezik. Az nem úgy van, hogy Ravant elégetik az aranykor elejétől egészen a vaskor végéig, ahogy ők mondják, hogy őt elégetik az idők kezdete óta. Az lehetetlenség. Az Atya elmondta, hogy ez az ördögi közösség és ők azokat a neveket használják – Akasur, Bakasur. Azt is mondják, hogy Krishna teheneket legeltetett. Ez a szerep is lejátszódott: Ti mindannyian Shív Baba tehenei vagytok. Shív Baba táplál benneteket a tudás füvével. Ő az egyetlen, aki fűvel táplál benneteket és az egy is, aki fenntartást ad nektek. Az emberek elmennek a templomokba és az istenségek dicséretét éneklik: ti az összes isteni erénnyel teljesek vagytok, míg mi degradált bűnösök vagyunk. Ők nem nevezhetik önmagukat istenségeknek és így elnevezik önmagukat hinduknak. Az eredeti név: Bharat. Azt mondják a Gitában: én eljövök Bharatba, amikor ott van a vallás rágalmazása. Hindusztánt nem említik a Gitában. Isten beszél: Isten a testetlen Egyetlen és mindenki ismeri Őt. A mennyországban minden emberi lény rendelkezik isteni erényekkel. Ők azok, akik teljes 84 születést vesznek és így biztosan el fognak menni a mennyországból a pokolba. Ott kell lennie az imádónak és az imádatra méltónak lenni jelentésének. Shri Krishna a leginkább imádatra méltó. A csecsemőkort ismerik a satoprodhan állapotként. A gyermekkor a sato állapot, a fiatalság a rajo állapot és az öregkor a tamo állapot. A világ is keresztülmegy a sato, rajo és tamo ezen állapotain. A vaskor után az aranykornak el kell jönnie. Az Atya eljön az átmeneti korban. Ez a legértékesebb (legjótékonyabb) kor. Nem lehet semmilyen más kor ilyen, mint ez. Lejönni az aranykorból az ezüstkorba nem jótékony. Ha két mennyei fok veszteség van, akkor azt hogyan lehetne jótékony kornak nevezni. Amikor ti lejöttök a rézkorba, további csökkenés van a fokokban. Tehát az sem egy jótékony kor. Ez az átmeneti kor jótékony, amikor az Atya megváltást ad különösen Bharatnak és általában az egész világnak. Ti most erőfeszítést tesztek azért, hogy elmenjetek a mennyországba. Az Atya azt mondja: csak ez az istenségi vallás ad boldogságot. Ti elfelejtettétek a vallásotokat, és ezért mentek más vallásokba. Valójában a ti vallásotok a legmagasabb. Ti most újból tanuljátok ezt a Raja jógát, így nektek követnetek kell a shrimatot. Mindenki más Ravan ördögi utasításait követi. Az öt bűn ott van mindenkiben és azok közül az első a tisztátalan arrogancia. Az Atya azt mondja: vessétek le a testtudatosságát, és váljatok lélektudatossá, váljatok testetlenné. Ti elfelejtettetek engem, az Atyátokat. Ez is a labirintusban elveszetté válni egy játéka. Néhányan azt mondják: mivel újból el kell buknunk, miért tegyünk erőfeszítést? Ugyanakkor, ha nem tesztek erőfeszítést, akkor hogyan igényelnétek a mennyország királyságát? Nektek a Drámát is meg kell értenetek. Csak ez az egy világ van és a ciklus folyamatosan forog. Kezdetekben az az aranykor, az igazság kora. Ők azt is mondják, hogy a világ történelme és földrajza megismétlődik. Tehát az mikor kezdődik? Hogyan fog megismétlődni? Ti ezért erőfeszítést tesztek. Az Atya azt mondja: én újból eljöttem, hogy nektek Raja jógát tanítsak, amit most tanultok. A királyság megalapításra kerül. A jadavák és a kauravák meg fognak semmisülni és ott lesz a győzelem. Aztán a felszabadulás és életben való felszabadulás kapui megnyílnak. Addig is a kapuk zárva maradnak. A kapuk megnyílnak, amikor a háború megtörténik. Az Atya eljön Vezetőként és hazavisz benneteket. Ő a Felszabadító is. Ő szabaddá tesz benneteket Maya karmaitól. Az emberek meg vannak ragadva a guruk láncaiban. Ők nagyon félnek, hogy ha nem követik a gurujuk utasításait, akkor ő (a guru) elátkozhatja őket. Ugyanakkor ők amúgy sem követik a gurujuk utasításait. Ő tiszta és bűntelen, míg ők tisztátalanok és elmerülnek a bűnben. Az embereknek olyan nagy hitük van a gurujukban, és mégsem ismerik fel, mi az, amit tesznek. Az az imádat ösvényének befolyása. Ti mostanra értelmesekké és bölcsekké váltatok. Megértitek, hogy Brahma, Vishnu és Shankar a szubtilis régió lakói. Közülük Brahma és Vishnu rendelkeznek itt szerepekkel, de Shankarnak nincs arra szüksége, hogy eljöjjön ide. Jagadamba (a Világanya), Jagadpita (Világatya) és ti, gyerekek itt vagytok. Ők az istennőket sok karral ábrázolják. Megszámlálhatatlan képmás van. Azok a képmások mind az imádat ösvényéhez tartoznak. Az emberi lények emberi lények. Ők Radhet és Krishnát is négy karral ábrázolják. Dipmalakor MahaLakshmit imádják, ami Lakshmi két karját és Narayan két karját reprezentálja. Ezért van az, hogy mindkettőjüket az összekapcsolt formájukban imádják. Ez a háztartás ösvénye. Itt nincs semmi más. Ők Kalit hosszú nyelvvel és Krishnát sötétkéken ábrázolják. Mivel az istenségek a bűn ösvényére estek, csúnyává váltak. Aztán azzal, hogy a tudás máglyájára ülnek, gyönyörűvé válnak. Még a Világanyát, az ő képmását, aki egy ilyen édes anya, az egy, aki teljesíti mindenki szívének a vágyait, is sötéttel ábrázolják. Ők olyan sok képmást készítenek az istennőkről. Őket imádják, és aztán elsüllyesztik a tengerben. Az a bábuk imádata. Baba azt mondja: mindez fix a Drámában és újból meg fog történni. Olyan nagy az imádat ösvényének a kiterjedése. Olyan sok templom, képmás és szentírás van. Ne is kérdezzétek. Az az idő és a pénz elvesztegetése. Az emberek teljesen tisztátalan intellektusúvá váltak. Ők olyan értéktelenné váltak, mint a kagylók. Az Atya azt mondja: ti olyan sokat botladoztatok az imádat ösvényén, és az Atya most szabaddá tesz benneteket mindazoktól a komplikációktól. Egyszerűen emlékezzetek az Atyára és az örökségre, és biztosan maradjatok tiszták. Nektek elővigyázatosnak kell lennetek az étkezésetekkel. Máskülönben a tudatotok is olyanná fog válni, mint amilyen az étel, amit megesztek. A szannyasziknak is háztartásbelieknél kell születést venniük. Az rajoprodhan lemondás, míg ez satoprodhan lemondás, mert ti lemondotok az öreg világról. Annak a lemondásnak is nagy ereje van. Az elnök is meghajol egy guru előtt. Bharat tiszta volt. Annak a dicséretét éneklik: Bharat emberei az összes isteni erénnyel teljesek voltak, de mostanra teljesen bűnössé váltak. Mivel ők elmennek az istenségek templomaiba, ők biztosan ahhoz a valláshoz tartoznak. Ugyanúgy, mint ahogy azok az emberek, akik elmennek Guru Nanak templomába, biztosan a sikh valláshoz tartoznak. Ugyanakkor ők nem mondhatják azt, hogy ők az istenségi valláshoz tartoznak, mert ők nem tiszták. Az Atya azt mondja: Én most eljöttem, hogy újból megteremtsem Shíva templomát. Csak istenségek élnek a mennyországban. Ez a tudás később eltűnik. A Gita, a Ramayana, stb. mind véget fognak érni, és aztán újból felmerülnek a saját idejükben, a Drámának megfelelően. Ezeket a dolgokat meg kell érteni, mert ez egy iskola, ahova az emberi lények eljönnek, hogy istenségekké váljanak. Ugyanakkor egy emberi lény soha nem adhat megváltást egy másik emberi lénynek. Ők csak ideiglenes boldogságot tudnak adni egymásnak. Itt ideiglenes boldogság van, és a többi nem más, mint szomorúság. Az aranykorban a szomorúságnak nincs nyoma. Annak a neve mennyország, a boldogság földje. A név – mennyország – nagyon híres. Az Atya azt mondja: mindenesetre maradjatok a háztartásotokban, de ebben az utolsó születésetekben ígérjétek meg az Atyának: Baba, én a te gyereked vagyok, én tisztává fogok válni ebben az utolsó születésben és biztosan igényelni fogom a tiszta világ örökségét. Nagyon könnyű emlékezni az Atyára. Achcha

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyerekeknek.

Lényeg a dharnához:

    Vessétek el test arroganciáját és váljatok lélektudatossá. Gyakoroljátok a testetlenséget.
    Értsétek meg pontosan a Drámát, és tegyetek erőfeszítést. Ne hagyjátok abba az erőfeszítés megtételét azzal, hogy ilyen gondolataitok vannak: „Én majd meg fogom tenni, ha az benne van a Drámában”.

Áldás:    Váljatok mester trikaldharsikká és ismerjétek a jövőtöket azzal, hogy rendelkeztek ezen jótékony kor tudatosságával.
Amikor valaki megkérdez benneteket, hogy milyen a jövőtök, mondjátok el annak a személynek, hogy tudjátok, hogy az nagyon jó, mert mi tudjuk, hogy bármi történik holnap, az nagyon jó lesz. Bármi történt, az jó volt, bármi történik, az még jobb és bárminek kelljen történnie, az még annál is jobb lesz. A mester trikaldharsi gyerekek hittel rendelkeznek, hogy ez a jótékony időszak, hogy a mi Atyánk a Jótevő, és mi világjótevők vagyunk, így nem lehet, hogy bármi, ami velünk történik, ne legyen jótékony.
Slogen:                 Annak érdekében, hogy a teljessé válás idejét közel hozzátok, tegyetek erőfeszítést azért, hogy teljessé váljatok.

*** O M S H A N T I ***

No comments:

Post a Comment